Tartalom
Az ókori görögök istenek és istennők pantheont imádtak, egy vallási rendszert, amely gazdag és összetett mitológiát eredményezett. A görög mitológiában az istenek és istennők kölcsönhatásba léptek az emberekkel és egymással, általában véve emberi jellegzetességeket és emberi viselkedést mutatnak, mint például a vágy, a rancor és a pettiness. E pantheon közepén Eris istennő volt.
Görög mitológia
Az ókori görög vallás politeista volt, vagyis több istenet imádtak, nem csak egy. A görög mitológiában az istenek általában a természet különböző formáit képviselték. Zeusz például az istenek legerősebbje volt, és az Olympus-hegy tetejéből hörgő sugárzóként ábrázolták, amely egyértelmű kapcsolatot teremtett a Zeusz hatalma és a hívők szellemében lévő éghajlat között. Ellentétben a későbbi vallásokkal, például a kereszténységgel, az ókori görög vallásnak nem volt szent szövege vagy magatartási kódexe a viselkedésért, hanem számtalan történetből és legendából állt, amelyek istenek, istennők, félistenek, mitikus lények és rendkívüli emberek voltak.
Az ellentmondás istennője
Eris a Zeuszból és Hérából született négy lánya egyike volt. Ő volt az ellentmondás és a káosz istennője, és általában olyan tulajdonságokkal társult, mint a rivalizálás, a féltékenység és a harag. A görög mitológiában Eris nem volt népszerű az istenek és az istennők között, és gyakran más görög istenségek is elrabolták őket. Ez általában hatalmas haragját váltotta ki. A római mitológiában Eris az istennő viszályával társult, akinek hasonló jellemzői voltak.
Thetis esküvője
Eris bosszúságának legerősebb példája az istenek Peleus és Thetis házasságát körülvevő mítoszban látható. Kellemetlen természete miatt Eris nem volt meghívva az esküvőre, de egyébként is megjelent. Belépését visszautasították, és Erisnek volt egy düh, és aranyat dobott az istennőknek, akiket a felirattal gyűjtöttek: "A legszebbekért". Ennek eredményeképpen három istennő, Hera, Aphrodite és Athena próbálta követni az almát, amely egyértelmű példa az Eris vetésre. Végül egyikük sem kapott arany almát, amely Párizs, a Troy királyának halandó fia kezébe került. Párizs végül az Aphrodite istennőnek adta az almát cserébe, hogy megígérte, hogy a világ legszebb nőjét, Troy Helent, aki végül a trójai háborúhoz vezetett.
Eris és a háború
Eris szorosan összekeveredett a háború istennőjével, Enio-val. A "The Iliad" -ban Homer a neveket helyettesíthető módon használta, bár más mítoszokban a kettőt két különálló entitásnak nevezték. Eriset a háború alatt gyakran a káosz daimonaként (vagy szellemeként) ábrázolták, aki a háború istenének, Ares testvérének csatákkal kísérte. Az ókori görögök azt hitték, hogy Eris kísérteni fogja a csatatéreket, örülve az emberek haláláról és szenvedéséről. Homer írta le Eris-t a trójai háború alatt, különösen a "The Iliad" című részében, amelyben a csatatér lelövése közepette húzta a holttestet, a ruháit vérrel festették.
