Tartalom
A romantikus időszak, amely 1780 és 1850 között történt, a forradalom nagy korszakában keletkezett. A romantika első hullámát, a korszakot jellemző gondolkodási iskolát erősen befolyásolta a forradalom szelleme és a "szabadság, egyenlőség és testvériség" eszméje. A francia forradalom és Bonaparte Napóleon terrorrendszerével kapcsolatos csalódással a romantika az imperializmus, az ipari társadalom logikája és mesterséges materializmusa kritikájává vált.
"Szabadság, egyenlőség és testvériség" (Francia zászló képe Andrew Breeden által a Fotolia.com-tól)
történelem
Bár a francia forradalom elképzelése befolyásolta a romantikus mozgalom kezdetét, valósága a románokat a rezsim ellen irányította. A politikai frakciók közötti konfliktusok és a forradalmi kormány meghiúsulása túlzott erőszakot jelentett, amit "terror" -nak neveztek, amelyben Robespierre rugalmatlan igazságossága elnyomottan és tömegesen elfojtotta a "nép ellenségeit". Körülbelül 40 000 embert öltek meg, és sok paraszt tévesen vádolták saját ötleteik, erkölcsük és véleményeik miatt. Robespierre 1794-es bukása után a frakciók közötti háború állapota nem javult, és új lázadást eredményezett, amely lehetővé tette, hogy 1799-ben Napóleon Bonaparte egykori forradalmi tábornok felemelkedett államfőre. folytatódott, és Franciaország terjeszkedése a meglévő kultúrák asszimilálását és összetörését eredményezte.
Francia katona (francia katona képe Luisafertől a Fotolia.com-tól)
jelentés
A forradalmi korszak romantikái minden olyan ötlet eredetét tulajdonították, amit nem szerettek a felvilágosodás gondolkodásába, ami az emberiséget egyesítő közös tényezőt, a logikát és a tudományt a vallási és misztikus gondolatokra alapozva okozza. A mozgalmak egyike sem tisztelte elődeiket: a felvilágosodás támogatói elítélték az egyházi társadalmat, ugyanúgy, mint a romantikusok a társadalmukat az ok alapján mondják fel. A vallási és az okok üldözése Robespierre-i terrorrendszerben emlékeztette a forradalmat. A romantika valóban virágzott, amikor ellensége volt.
A romantikusok (ideális modell .. kép Saskia Massink a Fotolia.com-tól)
jellem
Míg a francia forradalom előtti pre-romantikusok támogatták a politikai és társadalmi változások elképzeléseit, a forradalmi évek romantikusai kemény vonalat képeztek a francia imperializmushoz vezető demokratikus hullám ellen. A romantikusok az ember közös aspektusaira összpontosítva helyettük az egyén sokféleségét és a természeti és misztikus visszatérést ünnepelték. Elvileg a valóság kegyetlenségéből való menekülési kísérlet, az ember természetére és szellemére való összpontosítás, nem gyakorlati módja a társadalmi, gazdasági és politikai kérdések leírásának és gondolkodásának. Az igazságon kívüli értelem és az emberi szellem fizikai érzékeinek ötlete a nacionalizmus, vagy a kollektív kulturális szellem alapja volt. Míg Napóleon a francia birodalom kibővítésére és a francia kultúra terjesztésére törekedett, a romantikusok a nemzet egyéni szellemében értéket adtak a nyelv és a kultúra révén, nem pedig egy külföldi egység szokásait, mint a francia.
típusok
A kreatív birodalomban a romantika az érzelmek, a középkor, a népi hagyomány és a klasszikus eszmék ünnepe. A romantika elemei megtalálhatók az idő művészetében, irodalmában és zenéjében, valamint a politikai vagy filozófiai írásokban. Az irodalomban a romantika gyakran kapcsolódik William Wadsworthhez és Samuel Taylor Coleridge-hez, költőkhöz, akik részt vettek a poszt-forradalmi utópikus ötletekben, és írásban értékelték a közös nyelv használatát. Lord Byron, Percy Shelley, Mary Shelley és John Keats szintén kapcsolatban állnak a romantikával és a gótikus regény felemelkedésével. A zenében Beethoven az ideális, míg a művészetet William Blake, John Constable és J.M.W. Turner.
Beethoven (Beethoven képe Lennartz által a Fotolia.com-tól)hatások
1820 körül egy új generációs romantika visszatért kritikáját az iparosodás hullámához és a város életéhez. A Nyugat 19. századát intenzív társadalmi konfliktusok és széles körben elterjedt kapzsiság jellemzi, melyet a romantikus mozgalom nem észrevett. A felvilágosodás gondolata hidegnek, érzéketlennek és mechanikusnak, valamint a munka iparosodásának tekinthető. Úgy tűnt, hogy az materializmus és az ipari kapzsiság átfedésben van a társadalmi aggodalmakkal és más, a romantikusok által értékelt értékekkel. A burzsoáziát erősen bírálta az erkölcs és a jó ízlés nyilvánvaló hiánya miatt. Napóleont követő években a romantikusok új szociális rendszert hoztak létre, amely helyettesítené azt, amit régi szociális modellnek láttak. Az ötletek és a művészet szabad cseréje lehetővé tette az utópikus szocialisták és más kritikusok felemelkedését, akik készen álltak egy jobb jövő felé.