Tartalom
A keresztény közösség a keresztények és különféle egyházaik egységére, valamint az Eucharisztia ünnepére egyaránt utal. Az Eucharisztia számos keresztény szekta imádási szertartása, amely újjáépíti az utolsó vacsora szertartását, amelyben Jézus kenyér és bor megosztásával utasította híveit, hogy imádják azt. A keresztények a keresztény kor első évszázada óta ünneplik a szentáldozást, ezért a rituáléhoz hosszú ideje társul a szimbolika.
A kenyér
A 2. és a 3. századi katakombák néhány freskója feltárta, hogy az ókeresztények miként szimbolizálják a közösséget. A leggyakoribb szimbólum egy asztal volt, amelynek tetején hét kenyér volt. Mint a hét halálos bűn, a hét szentség és a Szentlélek hét gyümölcse, a hét szám is a teljességet jelenti. A kenyerek a szolgálat során megosztott kenyeret képviselték, amelyben úgy gondolják, hogy magában foglalja Krisztus testének lényegét, valamint a kenyerek csodálatos megsokasodását.
A hal
Az "Ichthys" szimbólum a kereszténység általános jele volt, de a kenyerek mellé helyezték, hogy emlékezzenek a "kenyerek szaporodására". Máté evangéliumában azt mondják, hogy Jézus csodával határos módon hatalmas tömeget táplált csak kevés halal és kenyérrel. Az ókeresztények ezt az Eucharisztia formájában történő megosztással és közösségi támogatással párhuzamosan alapozták.
A kehely
A későbbi időszak katakombáinak freskói egy kelyhet adtak a kenyerekkel együtt. A kehely a bor megosztását képviselte, amelyről azt mondják, hogy Krisztus Vére. Emlékeztetőül használták Jézus első kánaáni csodáját is. Azt mondják, hogy egy esküvőn Jézus borrá változtatta a vizet. Amint a vallási művészet metaforikusabbá vált, a szőlőt és a búzát néha kenyér és kehely helyett használták.
A tabernákulum
Az eredeti sátor egy Exodusban leírt sátor volt, amely megőrizte a frigyládát. A korabeli sátrak a katolikus, ortodox egyházakban és néhány protestáns templomban vannak, amelyek a megszentelt Eucharisztiát alkalmazzák. Ily módon a sátor ábrázolásai synecdoche-ként használhatók az úrvacsora számára. Ahogy az Exodus-sátor feltételezhetően Isten bárkája formájában jelen van, a keresztény sátrak Isten jelenlétét tartalmazzák az Eucharisztiában.
Görög betűk
A sátorokban és ostyákban használt leggyakoribb szimbólumok (finom préselt liszt, amelyet az Eucharisztia létrehozására szenteltek fel) két görög monogramot tartalmaznak: XP és IHS. Az XP valójában Chi-Rho, az IHS pedig az Iota, az Eta és a Sigma betűket jelenti. Ezeket a monogramokat arra használják, hogy emlékeztessék a keresztényeket a kereszténység kezdeteire, amikor főleg görögül imádtak. Az XP, amelyet gyakran egyetlen szimbólumként egyesítenek, a "Christos" (Krisztus), míg az IHS a "Iesos" (Jézus) rövidítést jelenti.
